第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们(men)肯定(dìng)要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译(yì)成现(xiàn)在的白(bái)话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写》是他(tā)在(zài)明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的(de)很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(bā)千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的(de)年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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