颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)的(de)。

　　关于颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主(zhǔ)张以及颜(yán)元(yuán)的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育(yù)思想对现代教育的启示(shì)，颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)主张，颜元的(de)教育思想简答题，颜元的教育思想背诵口诀等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗　同时，颜元基(j富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗ī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗