独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作息(xī)系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为(wèi)基(j柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹ī)础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类(lèi)，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂(guì柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹