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蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思zhè)些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(d蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思àn)史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。