赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多(duō)久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(j始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗iè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的(de)多(duō)远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在(zài)了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)在也不(bù)需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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