劝百讽一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一的意思是什么是(shì)劝百(bǎi)讽(fěng)一，意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢(shē)靡之辞多而掩(yǎn)其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè)，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移(yí)人之深，视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种造(zào)句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄(zhuāng)言(yán)危论，往(wǎng)往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大(dà)赋(fù)，出(chū)自《法言》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事(shì)情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落(luò)于汉末，历时(shí)四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的典(diǎn)型形式。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段(duàn)，以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢(shē)为旨归茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(guī)，结构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大汉帝国无可(kě)比拟的气(qì)魄与声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思是形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的(de)意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说(shuō)赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本(běn)末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适(shì)得其(qí)反,助长了帝(dì)王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大(dà)赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人(rén)说(shuō)劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记(jì)司(sī)马相如列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬(yáng)雄的提法做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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