都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐 <化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准/p>

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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