周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟一方水等于多少升，一方水等于多少升水弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(b一方水等于多少升，一方水等于多少升水ó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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