三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，可(kě)资(zī)地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天(tiān)之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞(dò陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ng)天、七(qī)十二(èr)福地其实指的就是(shì)一些(xiē)具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的(de)地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人(rén)打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了(le)，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)包(bāo)括(kuò)：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的(de)，而三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得(dé)道真人(rén)隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地(dì)方或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说(shuō)的(de)，久而久之就被大家(jiā)传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌就(jiù)被称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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