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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲(lián)花是一种和(hé)女性(xìng)阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花(huā)。密(mì)宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是留(liú)给具格(gé)的弟子(zi)口耳相传(chuán)，或是(shì)师父现场指导，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没有实际看(kàn)过(guò)真正(zhèng)的「莲花」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉体莲花。这是一个经(jīng)过炮制的完整的女人牡户(hù)!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花(huā)十(shí)八响，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河土(tǔ)家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人(rén)传统文(wén)化和(hé)性(xìng)格特征(zhēng)的集中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼(pī)啪(pā)有声，极(jí)具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧(sēng)侣们举行佛(fú)事活动和佛(fú)教仪(yí)式时(shí)所用的器物(wù)。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使它(tā)们不再是普通(tōng)的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长(zhǎng)大(dà)成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东西肉(ròu)莲花是一种和女(nǚ)性阴户(hù)相似(shì)的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一种和(hé)女性(xìng)阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不(bù)公开(kāi)的，只(zhǐ)是留(liú)给具格的(de)弟子口耳(ěr)相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能(néng)具(jù)体了知;至于密乘行(xíng)者在(zài)进(jìn)入双(shuāng)身法(fǎ)阶段前(qián)，还没(méi)有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实(shí)际看(kàn)过(guò)真正的「莲(lián)花」前，只能(néng)观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制(zhì)的(de)完(wán)整(zhěng)的女(nǚ)人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就(jiù)很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代(dài)巴(bā)人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和(hé)演变，是土家(jiā)人传统文化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛事活动(dòng)和(hé)佛(fú)教仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它(tā)们不再(zài)是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓说文(wén)冠果是(shì)神树，文冠(guān)果(guǒ)木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近(jìn)身(shēn)，所(suǒ)以(yǐ)有文(wén)冠果野生资源的地(dì)方，就用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠(guān)果保护(hù)孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠(guān)。

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