寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级下(xià)册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册是三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不(bù)到(dào)别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事也丢(diū)掉(diào)的。

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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)课外(wài)，外国寓言故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言故(gù)事(shì)有：一(yī)、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去，看到(dào)那里人走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得(dé)不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢(gǎn)吃(chī20分米等于多少米 20分米等于多少厘米)我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来(lái)做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在(zài)你前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是(shì)有道理的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米háo)没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的(de)社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有着(zhe)极(jí)春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格，抒(shū)发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之(zhī)一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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