关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙(xiān),鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一(yī)部(bù)的最(zuì)新(xīn)生活经验内(nèi)容如下：

中国为什么叫兔子国　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是(shì)一个系列形式的(de)文字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金(jīn)派的不传之秘(mì)，意为进入(rù)古墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果(guǒ)蜡(là)烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的一(yī)条活人与死人(rén)的(de)契约，千(qiān)年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)尸仙其(qí)实当时的尸仙应该是封师古。准确地来说(shuō)应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中被(bèi)乌羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王才算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵中国为什么叫兔子国寝(qǐn)中又让千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师古挖(wā)断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不(bù)过由于当时的封(fēng)师古道行不够(gòu)，于是才会(huì)被尸藓寄生了(le)，最后(hòu)被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字(zì)冒(mào)险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸(mō)金派(pài)的不(bù)传之(zhī)秘，意为进入古(gǔ)墓(mù)之中先在(zài)东南角点燃一支(zhī)蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传(chuán)这是(shì)祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙其实当时的尸(shī)仙应该(gāi)是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来(lái)说(shuō)应该是封师古体内的尸(shī)藓，封(fēng)师(shī)古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀(shā)证(zhèng)道(dào)，陵(líng)寝中又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是(shì)才会被(bèi)尸藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符(fú)引雷火炸(zhà)了。

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