太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁(páng)。

　n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写　下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政(zhèng)院。

　n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最(zuì)大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名(míng)在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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