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松花江上是谁创(chuàng)作的

　　松(sōng)花(huā)江(jiāng)上是张寒晖创作的(de)。

　　《松(sōng)花江上》是1935年张(zhāng)寒晖在西安目睹东北军和东(dōng)北(běi)人民(mín)流亡惨(cǎn)状而创(chuàng)作的一首抗日歌曲。

　　歌曲唱出(chū)了(le)“九一八(bā)”事变后东北(běi)民众以至中国人民的悲愤情怀，被誉为(wèi)《流亡三(sān)部曲》之(zhī)一，风靡中华大地。

松花(huā)江上是艺术歌曲吗

　　松花江上不属于(yú)曲(qū)艺，《松花江(jiāng)上》是(shì)男(nán)高音歌唱家施鸿鄂(è)的代表作品，是一首脍炙(zhì)人口的抒情歌曲。

　　《松花(huā)江上》由张(zhāng)寒晖创作于1936年，张寒(hán)晖(huī)经常(cháng)到新城北门外(wài)东北家属寄居的地方看望学(xué)生(shēng)的父母和(hé)亲人。

　　在那里(lǐ)，张寒晖看到了东北同胞困苦生活的情形，听到了背井(jǐng)离乡的痛苦倾(qīng)诉。

　　这种场(chǎng)景强烈的激发了张寒(hán)晖的爱(ài)国热情，难以按(àn)捺的(de)创作之(zhī)情油然而生。

　　于是，他以(yǐ)北方(fāng)女人失去亲人在坟头哭(kū)诉的音调为(wèi)音乐(lè)素材(cái)，写成了《松花(huā)江(jiāng)上》这(zhè)首优(yōu)秀(xiù)的声乐作品。

歌曲《松花江上》属于(yú)什(shén)么(me)类型的歌？ A、世纪之歌(gē) B、离散之歌 C、城市流(liú)行(xíng)歌曲 D、以(yǐ)上都不对(duì)

　　《松花江上》是一首(shǒu)脍(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思kuài)炙(zhì)人口的高音抒情歌曲依据歌词的(de)内容和感情(qíng)的脉(mài)络，这(zhè)首歌分为怀(huái)故、漂(piāo)流、呼唤三个层次。

　　作者用特(tè)殊的形式对当时社会生活和人们思想情感(gǎn)的反(fǎn)映。

　　一定的时代背景和生活(huó)环境，对(duì)歌(gē)曲作者的艺术创作总有一(yī)定(dìng)的(de)影响，它直接影响(xiǎng)作(zuò)者的创作思想、风格、动机(jī)以(yǐ)及创作素材的选择。

　　《松(sōng忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)花江(jiāng)上》这首歌(gē)曲创作于1936年11月，当时(shí)我国东北被日本帝国主义所占(zhàn)领，日本还发动了震惊中外的(de)“九·一八”事变。

　　1936年，被(bèi)蒋介石驱赶到“剿(jiǎo)共”前线的东北军官兵，携老带小，他们被(bèi)迫流亡(wáng)关内，有家归不(bù)得，有仇(chóu)不能报，却(què)要为反共、反人民的(de)内战(zhàn)去(qù)卖命，人人心(xīn)中忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思都郁结着(zhe)悲苦怨愤(fèn)，要倾(qīng)吐，要爆发。

　　当时正在西安二中教书的张寒(hán)晖，天天(tiān)见(jiàn)到这种流浪徘徊(huái)的(de)惨景，耳鼓充满嗟叹痛(tòng)苦的呼(hū)声，于是便谱写出(chū)了这首(shǒu)感人肺(fèi)腑的歌(gē)曲，以含着热泪哭泣似的音调(diào)，唱出了悲愤交加的声音。

　　可见(jiàn)，时(shí)代(dài)背景(jǐng)和(hé)生活环(huán)境等因素，对作(zuò)者的音乐创作(zuò)起(qǐ)着一定(dìng)的导向作用，所以(yǐ)要想深(shēn)刻地(dì)了(le)解作品，就必须先(xiān)了解作品的时代背景和创作背景(jǐng)。

　　这(zhè)首歌曲的结构是带尾声的二部曲(qū)式，具有倾(qīng)诉性、叙述性兼抒情(qíng)性的特点。

　　歌词内容(róng)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)说服力，真(zhēn)切感(gǎn)人。

　　第一部分(fēn)是由两个(gè)乐段组成，每一段又都由(yóu)三个乐句(jù)构成。

　　这一部分的音调富(fù)于叙(xù)事与抒(shū)情(qíng)的特点。

　　第二部分的旋律以环回萦绕(rào)、反复咏唱的方式得到了展开，感情越来越(yuè)激动，具有回肠欲断的效果。

　　这部(bù)分以呼喊(hǎn)似的音调、悲愤(fèn)的情绪，控诉(sù)日本帝国主义入(rù)侵东北(běi)后(hòu)的(de)滔天(tiān)罪行(xíng)，表达了东北人民要求收复失(shī)地的强烈愿望。

　　最(zuì)后的尾声，唱出了呼天(tiān)唤地(dì)似的旋律，使歌曲达到了高潮。

　　在声泪俱下的悲(bēi)痛中，蕴藏着要求(qiú)起(qǐ)来反抗斗争的力量。

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