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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五(wǔ)六个月的(d投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁e)练习，在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么(me)失手的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少了(le)，迭(dié)起三个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会(huì)超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁(cóng)不(bù)思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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