人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10-橘子百科-橘子都知道

人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10 千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而(ér)作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一(yī)生的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再归(guī)来了(le)！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世(shì)人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐ人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10n)”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北方(fāng)文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的事(shì)所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生前身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先(xiān)声(shēng)夺(duó)人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心中必然(rán)会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人(rén)们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世不多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。