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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什(shén)么意思,东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意思(sī)什么生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅(yú):指日出(chū)处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且益(yì)坚,不(bù)坠(zhuì)青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易(yì)老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有(yǒu)贤明(míng)的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道(dào)泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省不是(shì)在政治昌明的时代(dài)吗(ma)?不过是君子能(néng)够察觉事物(wù)的先兆,通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志,哪能在(zài)白(bái)发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得(dé)心清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高(gāo)宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写到(dào)宴(yàn)会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的(de)广远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的(de)遭遇并表白要自(zì)励志(zhì)节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了(le)作(zuò)者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词(cí)以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为多(duō),对得整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用得(dé)比较(jiào)自(zì)然而恰当,显(xiǎn)得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的(de)是(shì)明(míng)用,如冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是(shì)正用(yòng),如(rú)孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃(bó)的(de)名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去(qù)交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而发的(de)。

  此时(shí)的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了(le),对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这句(jù)话。

  人生思(sī)想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高(gāo)度(dù)是珍(zhēn)惜,人生在世(shì),要站在(zài)忘记(jì)过去(qù),展望未来的(de)人生(shēng)高度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去(qù),而是(shì)要珍惜(xī)现在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能(néng)有悲观失(shī)望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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