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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会(huì)有占有(yǒu)欲(yù)吗(ma)?这不是(shì)废话吗?没有占有欲,找情人(rén)干嘛呢。男人找情人(rén)有很多的情况吧,有寻求刺激的,有想(xiǎng)换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同点就(jiù)是男人没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人(rén)。

男(nán)人对(duì)情人也(yě)会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
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男人(rén)为什么找情(qíng)人,原因太多了,有可(kě)能是(shì)有足(zú)够的金钱和(hé)时间,平淡的生活(huó)使他感(gǎn)觉无味,所(suǒ)以想找到新(xīn)鲜(xiān)感,这相对来说(shuō)是(shì)好(hǎo)点的,他知道这是错的。要是没有责任(rèn)感,花心(xīn)的(de)就没办法了,还有就(jiù)是共同的原(yuán)当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句因,俩人在一起(qǐ)性格不合,或者给(gěi)对方(fāng)的压力太大。也(yě)有(yǒu)女方的责(zé)任的,如果(guǒ)女方(fāng)在事业上帮不(bù)上忙,生活中还(hái)给压力(lì)的要反(fǎn)省一下了。希望每一对都好好(hǎo)沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就(jiù)是需要被(bèi)更多女人所欣赏,归根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世界中的普通动(dòng)物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢(huān)留下更多(duō)种子。

男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男人找情人

有(yǒu)工作有事(shì)业那有闲(xián)心找情人,一旦慢出这一步一个(gè)人的(de)事(shì)业(yè)或业(yè)绩(jì)会有所下滑,把付出的一切付之东流最(zuì)后落得个穷家当产,有可能(néng)是(shì)妻离(lí)子散抛夫(fū)弃子(zi)的(de)下场。不要看出轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下场。

男(nán)人与(yǔ)女(nǚ)人(rén)都一样,女(nǚ)人也(yě)想找,志同道合,情投意合,两厢(xiāng)情愿,各取(qǔ)所需。为什么,只能问老天爷造人时(shí)候,为(wèi)什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人(rén)类有(yǒu)事(shì)干(gàn),有活做,活得有意思。看看古往今来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪(zuì)与(yǔ)罚(fá),安娜(nà)卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有了找情(qíng)人的情节,一(yī)个读(dú)者(zhě)都没有。

作(zuò)家不写这些,一(yī)点看(kàn)头(tóu)都没(méi)有,作品不写这些(xiē),一点生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永(yǒng)恒的主题,就看你(nǐ)怎么找(zhǎo)。恰到(dào)好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下(xià)江南。总(zǒng)之,古往今来,情人眼里出西施(shī)。人活着,情人和(hé)西施都想得到。

男(nán)人对情人也会有占有欲(yù) 普通动(dòng)物喜欢雌性
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着这对年轻人让他们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(他)成(chéng)为(wèi)我的妻子(丈夫),从(cóng)今天开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无论是好是(shì)坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到(dào)死亡才能(néng)将我们分开。相(xiāng)比于(yú)这套普通的问答,其内在含义是,我将克制(zhì)我的动物本性(xìng),我将拒(jù)绝外界诱(yòu)惑,我将好好与你生活在一起。

交配在动物中,交配权(quán)越大,交配对象(xiàng)越多(duō),说(shuō)明这(zhè)个动物的地位(wèi)越高(gāo)。

男人对情人也会(huì)有占有欲(yù) 普(pǔ)通动物喜欢雌(cí)性
男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲

同理,由(yóu)动物进化而(ér)来的人,基因(yīn)中也隐藏着这(zhè)种兽性。需(xū)要性来展示魅力(lì),展示社(shè)会(huì)地位(wèi),满足控制欲。

好比刘强东,他同女(nǚ)学生的(de)事情(qíng),并(bìng)不是因(yīn)为喜欢那个女学生,而是发自于当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句对于内心控制欲(yù)的(de)尊崇,这(zhè)让他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以,社会的(de)公(gōng)序良俗,拒(jù)绝出轨,拒绝(jué)对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性(xìng),更是人作为人,同其他动物(wù)分别开,最(zuì)美好的期许。

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