大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆上一(yī)句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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