草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身自嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁行(xíng)芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感遇嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗·其一(yī)

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