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肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂(gu肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢à)往后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢啥(shá)

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方面：一(yī)是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们(men)为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界(jiè)布(bù)满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的内(nèi)容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多(duō)有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事(shì)的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现了(le)正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思想的人都可(kě)以从中看到(dào)自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打(dǎ)上那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的理解(jiě)，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代(dài)精神的(de)，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为今用。