皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一(yī)种信仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心(xī颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗n)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活(huó)动了。皈(guī)依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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