而在中国古代(dài)，黄色却是(shì)极(jí)其高贵的色彩(cǎi)，是皇家御用(yòng)的(de)，平民百姓还(hái)不准用。

　　中间的变化转(zhuǎn)换(huàn)，主(zhǔ)要是受了西(xī)方的影响。

　　1894年(nián)，英国创刊了一家杂志，名(míng)字就叫《黄杂志》，一批有世纪末文艺倾向的(de)小说家、诗人、散文家、画(huà)家等，围绕该杂志形成一个(gè)被称为“颓废(fèi)派”的文艺集团。

　　他们(men)的(de)作(zuò)品(pǐn)，有时(shí)带有一(yī)点(diǎn)色情意味，但不能算淫秽。

　　然而(ér)第(dì)二年4月3日，当时极负盛(shèng)名的英国剧(jù)作家王尔德（O.Wilde），因同性(xìng)恋(liàn)的罪名(míng)遭(zāo)到逮捕。

　　而逮捕(bǔ)他时(shí)的一个小插曲，使(shǐ)得《杂志(zhì)》名(míng)声大受损害。

　　当时报纸上说(shuō)，王尔德在被(bèi)捕时胁(xié)下还(hái)夹了一本《黄杂志(zhì)》，于是(shì)人们想(xiǎng)当然地认为这杂志和王尔德同样是不(bù)名誉(yù)的，第二天就有(yǒu)人到《黄(huáng)杂志(zhì)》的出版商门(mén)前 *** ，用(yòng)石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

　　其实王尔德被捕(bǔ)那天，胁(xié)下夹(jiā)的(de)书是法国(guó)作(zuò)家比尔路易(yì)的小(xiǎo)说(shuō)《爱神(shén)》，碰(pèng)巧这本小(xiǎo)说(shuō)和当时法国的许(xǔ)多廉(lián)价小说一样，也是黄封面的(de)。

　　这种小(xiǎo)说称(chēng)为(wèi)“yellowback”，也被认为是不登大雅(yǎ)之堂的。

　　《黄杂志》也(yě)好(hǎo)，“yellowback”也好，都使得“黄色”与性、色(sè)情、恶俗等等概念发(fā)生了联系。

　　但就在同时，大洋彼岸(àn)的美国报(bào)业，则(zé)另有一番“黄色”景象。

　　当时纽约的(de)《世(shì)界报》和《日报(bào)》，为了发行(xíng)量而展开疯狂竞争。

　　先(xiān)是J.普(pǔ)利(lì)策买下了《世界报》，用绘声绘色(sè)、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击，赢得了全美报纸(zhǐ)的最大(dà)发行量。

　　1895年矿业巨头之子W.R.赫斯(sī)特买下了《世界报》的对(duì)手《日报》，他所采用(yòng)的手(shǒu)段更(gèng)是(shì)变本加厉，甚至把专为《星期日(rì)世界报》画极受读者欢(huān)迎的连(lián)环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画家(jiā)也挖了过(guò)来。

　　当(dāng)时两报(bào)广泛采用通栏大字标题(tí)、彩(cǎi)色连环画(huà)、大量图片等(děng)等手(shǒu)法，竭力迎(yíng)合读者。

　　这段时(shí)期被称为“黄(huáng)色(sè)新闻”时期。

　　这就(jiù)是西方的“黄(huáng)色(sè)”──色情也好，媚俗也好，都被认(rèn)为是低级的东(dōng)西。

　　 黄姓的由来及历史著名人物 黄姓来(lái)源：（1）出自嬴姓。

　　据《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài)，黄氏为嬴姓十(shí)四(sì)氏之一。

　　古代黄国(guó)在今河南省湟川(chuān)西部(bù)，后被楚国(guó)所灭(miè)，子孙散之四方，仍(réng)以原国名“黄”为氏。

　　（2）古代南方(fāng)蛮族(zú)姓氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时(shí)晋国黄渊(yuān)，战国(guó)楚国相黄歇(xiē)，东汉江夏太守黄祖，三国蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋(sòng)代江西诗派之祖黄庭坚，近代武术(shù)大师黄飞(fēi)鸿等(děng)。

　　 姓黄的祖先以前是什么姓(xìng)氏(shì) 黄姓得(dé)姓始祖：陆终(zhōng)。

　　上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子。

　　后(hòu)其(qí)继任祝融。

　　周代时，其后被(bèi)封于黄(huáng)（今河(hé)南省(shěng)潢川西十二(èr)里），建立了黄国。

　　黄国后来被楚(chǔ)国所灭，其后代子孙分散到了各(gè)地，他们不忘亡国之恨，遂(suì)以(yǐ)原(yuán)国名为(wèi)氏，称黄(huáng)姓。

　　并尊陆终(zhōng)为其得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的(de)来源：

　　 1、来源于(yú)少昊氏，在远(yuǎn)古蒙昧洪(hóng)荒(huāng)时代(dài)的中国东部地(dì)区(qū)，有许多以(yǐ)鸟为图腾的原始人群，生活在(zài)这一广大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有9支氏(shì)族最(zuì)为强(qiáng)盛，组成为部落联盟(méng)集团，史书称(chēng)其为九夷。

　　据《古本(běn)竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》，这九夷是畎(quǎn)夷、于夷(yí)、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族，就(jiù)是黄姓的最古老的(de)族源。

　　 黄夷是因(yīn)为崇拜黄(huáng)鸟而得(dé)此名。

　　其发源地(dì)在今内蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南的辽河西(xī)源西拉木伦河流(liú)域。

　　远古时代(dài)，在燕山南面的古幽州一带，栖息(xī)着(zhe)各种鸟类，其中有一(yī)种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

　　这(zhè)种黄鸟，不(bù)仅小(xiǎo)巧精(jīng)灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉(wǎn)转悦耳(ěr)。

　　《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样描写(xiě)：“葛之覃(tán)兮，施于中谷(gǔ)，维叶(yè)萋萋(qī)。

　　黄鸟于飞，集于(yú)灌木(mù)，其(qí)鸣(míng)喈喈。

　　”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林(lín)中的原始(shǐ)先民们来(lái)说，这小(xiǎo)巧活泼的小(xiǎo)黄鸟(niǎo)，它(tā)们成(chéng)群地(dì)在空中(zhōng)林间飞(fēi)腾、跳跃、呜(wū)叫，给先民(mín)们带来天籁(lài)般的(de)谐趣(qù)和原始愉(yú)悦。

　　他们对黄鸟(niǎo)的(de)喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把(bǎ)它当作自己氏族的守护神和标志，因而也就成为(wèi)这一(yī)氏族的图腾。

　　这个(gè)氏(shì)族就叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族，简称为黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄人，成为东夷(yí)族鸟夷的一(yī)支。

　　 黄氏族人所居之地，地名多(duō)带黄字。

　　辽河西源(yuán)西(xī)拉木伦河，古代叫黄(huáng)水，后来(lái)才改为“潢水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因(yīn)之。

　　《清(qīng)一统志》原本谓别于(yú)西黄河，故(gù)曰潢。

　　”后来，黄人由内(nèi)蒙东部(bù)向东南方向(xiàng)迁徙，经河北迁安县西的黄山和(hé)束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东(dōng)半岛，加入东夷(yí)集团，成为九夷之一的黄夷。

　　今山(shān)东黄县东南有古黄城(chéng)，掖(yē)县南有黄山(shān)，兴博(bó)县有(yǒu)黄山，黄(huáng)阜、济南西南60里也有黄山。

　　这一(yī)带就是(shì)远古黄夷栖息活动的地区(qū)。

　　 在(zài)东夷集(jí)团中(zhōng)，黄人(rén)的势力发展非常迅速(sù)，很快就成为东夷集团中势(shì)力强大的一(yī)支，因而被推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

　　在野蛮(mán)时代中期，东夷部族集团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏(shì)为部落(luò)联盟大首领时，黄(huáng)夷就与风夷结成了婚姻氏族，后(hòu)来又(yòu)加入了少昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷(yí)集(jí)团大首领少昊(hào)氏族的图腾是凤(fèng)，因此(cǐ)凤便成为百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的鸟，叫做皇(后(hòu)来写(xiě)作(zuò)凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄(huáng)色(sè)羽毛(máo)，而且这两种鸟名的读音(yīn)完全(quán)相同。

　　皇鸟是凤鸟的(de)配偶，恰(qià)巧黄夷又是凤夷(yí)的婚姻氏族(zú)。

　　这(zhè)些相同、相似、相通之处，黄人便(biàn)自然(rán)地用凰鸟来取代原来作为氏族(zú)图腾(téng)的普通小黄(huáng)莺，崇拜的对象改成了凰鸟(niǎo)。

　　这样，黄(huáng)鸟变成了(le)皇(凰(huáng))鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

　　 当(dāng)历史(shǐ)进(jìn)入(rù)到野蛮时代中期，大约(yuē)是炎黄之世时，东(dōng)方黄夷部落部分成员陆续内迁到了华北平原和(hé)黄(huáng)河中下游地(dì)区时(shí)，展(zhǎn)现(xiàn)在他(tā)们(men)眼前的尽是一片(piàn)黄色：黄色(sè)的平原(yuán)，黄色的山峦(luán)，还有横穿北部(bù)中国的黄色的(de)大河，人们便崇拜起大地和(hé)大河并把这条(tiáo)河叫做黄(huáng)河(hé)。

　　 由于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大(dà)地的颜色(sè)，所以才有了《说(shuō)文解字》“黄，地之(zhī)色也”的释义。

　　 黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后，与少昊氏结成了婚(hūn)姻氏族(zú)的关系。

　　后来(lái)，少(shǎo)昊氏族势力(lì)越来越强大，少昊(hào)就成为东夷部(bù)落集团的大首领，这样，黄夷降而为(wèi)少昊部(bù)落(luò)的附属氏族(zú)，它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由(yóu)婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

　　因此，黄(huáng)夷便以少昊(hào)为本(běn)族始祖(zǔ)。

　　《宋学士集(jí)》说(shuō)：少昊世(shì)代为水官之长(zhǎng)，颛顼(xū)时他被封于汾川，后世尊其为(wèi)汾水(shuǐ)之(zhī)神。

　　春(chūn)秋(qiū)时台骀(dài)的后(hòu)裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 黄(huáng)氏在中国(guó)有(yǒu)多少人(rén)，黄氏的来(lái)由是怎样来(lái)的 空想(xiǎng)

　　 姓黄(huáng)的祖先？ 黄(huáng)姓得姓始祖(zǔ)：陆终(zhōng)。

　　上古时期火神祝(zhù)融（掌管火(huǒ)的官）吴回之(zhī)子。

　　后其继任祝融。

　　周(zhōu)代时(shí)，其后被封于(yú)黄（今河南省潢川西十二(èr)里），建立(lì)了黄国(guó)。

　　黄国后来被楚国所灭，其后(hòu)代子(zi)孙分散(sàn)到了各地，他们不(bù)忘(wàng)亡国(gu感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ó)之恨(hèn)，遂以原国名为氏(shì)，称黄(huáng)姓。

　　并尊陆终为其(qí)得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的来源(yuán)：

　　 1、来源于(yú)少昊氏，在远古蒙(méng)昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区(qū)，有许多以(yǐ)鸟为图腾的原(yuán)始人群(qún)，生活在这(zhè)一广大地区(qū)，典籍称之(zhī)为东夷。

　　其中有9支氏(shì)族最(zuì)为强盛，组成(chéng)为部落联盟(méng)集团，史书称其为九夷。

　　据《古本竹书(shū)纪年》，这(zhè)九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏(shì)族，就是黄姓(xìng)的最古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地(dì)在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)的辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

　　远古时代，在燕山南面的古幽(yōu)州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不(bù)仅小巧精(jīng)灵，色泽(zé)艳丽，而且叫声清脆，婉转悦(yuè)耳(ěr)。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描(miáo)写(xiě)：“葛之覃兮，施于中谷，维叶(yè)萋萋。

　　黄鸟于(yú)飞，集于(yú)灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在山林中(zhōng)的原始(shǐ)先民们(men)来说，这小巧活泼的小黄鸟，它们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃、呜叫，给先(xiān)民们带来天籁般(bān)的谐(xié)趣和(hé)原始愉(yú)悦。

　　他们对(duì)黄鸟(niǎo)的喜爱之情(qíng)，转而变为(wèi)尊敬，后来发展至(zhì)顶(dǐng)礼膜(mó)拜，就把它当作自己氏族的(de)守(shǒu)护神(shén)和标志(zhì)，因而也(yě)就成为(wèi)这一氏(shì)族(zú)的图腾。

　　这个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄氏族，简称为(wèi)黄(huáng)夷、黄族、黄人，成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的(de)一支。

　　 黄(huáng)氏族人所居之地，地名多(duō)带黄字。

　　辽河西源西(xī)拉(lā)木伦河，古代叫黄水，后(hòu)来(lái)才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河志(zhì)》卷七十一(yī)潢河：“《新唐书》始作(zuò)潢字，辽金史(shǐ)因(yīn)之。

　　《清一统志》原本谓别(bié)于西黄河，故曰潢。

　　”后来(lái)，黄人(rén)由内蒙东部向东南方向迁徙(xǐ)，经河北迁安(ān)县西(xī)的黄山和束鹿县的黄(huáng)丘进(jìn)入(rù)山东半岛，加入东夷集(jí)团(tuán)，成为九夷之一的(de)黄夷。

　　今山东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城，掖县(xiàn)南有(yǒu)黄山，兴博县有黄山(shān)，黄阜(fù)、济南(nán)西南60里也(yě)有黄山(shān)。

　　这一(yī)带就(jiù)是远古黄夷栖息活动的地区。

　　 在(zài)东夷集团(tuán)中，黄(huáng)人(rén)的势力发展非常迅速，很快就成为东夷(yí)集团中势力强大的(de)一支，因而被推尊为部落(luò)联(lián)盟首领。

　　在野蛮时代(dài)中(zhōng)期，东夷(yí)部族集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联(lián)盟大首领时，黄夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻(yīn)氏族，后来又加入了少(shǎo)昊部(bù)落(luò)。

　　当(dāng)时，东夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷(yí)集团大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便(biàn)成为百鸟(niǎo)之王(wáng)，成为了(le)神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中(zhōng)有一种雌(cí)性的鸟(niǎo)，叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与(yǔ)黄鸟一(yī)样，通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽毛，而且这两种(zhǒng)鸟(niǎo)名的读音(yīn)完(wán)全(quán)相同(tóng)。

　　皇(huáng)鸟(niǎo)是凤鸟的配偶(ǒu)，恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

　　这(zhè)些相同、相似、相通之处，黄人(rén)便自然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族图腾的(de)普通小黄莺(yīng)，崇拜的对象改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄(huáng)夷(yí)的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历史(shǐ)进入(rù)到野蛮时代中期，大约是(shì)炎黄之世时，东方黄夷部落部(bù)分(fēn)成员(yuán)陆续内迁到了华北平(píng)原和黄河中下游地区时，展现(xiàn)在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一(yī)片黄色：黄色(sè)的(de)平原，黄色的山峦，还有横穿北部中国(guó)的黄色的大河(hé)，人(rén)们(men)便崇拜起大地和大河(hé)并把这条(tiáo)河叫做(zuò)黄河。

　　 由于(yú)黄人(rén)内迁(qiān)中原，用原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟的颜(yán)色(sè)“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色，所以才有了《说文(wén)解字》“黄，地之(zhī)色(sè)也”的(de)释义。

　　 黄人加入东(dōng)夷集团后，与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族势(shì)力越来越(yuè)强大，少昊就成为(wèi)东夷部落集(jí)团(tuán)的大首领(lǐng)，这(zhè)样，黄夷降而为少昊部(bù)落的附属氏族，它(tā)与少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻(yīn)氏族变为父子氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

　　《宋学士集》说：少昊世(shì)代为水官之(zhī)长(zhǎng)，颛顼时他被封于汾川，后世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水之神。

　　春(chūn)秋时台骀的(de)后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是(shì)怎(zěn)么来的？ 一、姓氏源流

　　 黄姓(xìng)源(yuán)出有(yǒu)五：

　　 1、出自赢姓，为陆终(zhōng)的(de)后(hòu)裔。

　　相传伯益(yì)为(wèi)部落首(shǒu)领的时候(hòu)，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在(zài)今河(hé)南潢(huáng)川建立了黄(huáng)国，公(gōng)元前648年为楚所灭，子孙以国为(wèi)氏。

　　这(zhè)一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。

　　均(jūn)为(wèi)河(hé)南黄(huáng)氏(shì)。

　　 2、出自赢姓(xìng)，为金(jīn)天(tiān)氏少昊裔孙台骀的后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在(zài)春秋时(shí)曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸(zhū)国，后黄国被(bèi)晋国(guó)所灭，其(qí)后亦以国名为(wèi)氏(shì)。

　　这支赢姓黄氏，主要集中分布在今山西一带，是为山西黄(huáng)氏。

　　 3、赐姓为(wèi)黄氏。

　　相(xiāng)传十(shí)三世石公因佐周有功，被赐为黄(huáng)姓，后因散乱，复聚入武(wǔ)昌江夏，其子孙以黄为氏。

　　 4、他姓改(gǎi)为(wèi)黄姓(xìng)。

　　上古时候，黄、王同音，故有的(de)王姓(xìng)改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓(xìng)改黄姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

　　 5、出自古代南(nán)方少(shǎo)数民族姓氏。

　　武陵溪人(rén)、峒(dòng)人和壮族等少数民族中，都有黄姓。

　　他们都是战国时(shí)期，南下加入到江(jiāng)南“蛮族”地区的(de)黄国遗民的后代(dài)。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓(xìng)最早(zǎo)的发源地在(zài)今河南省潢川县西部一(yī)带。

　　据史料记载，黄国被楚(chǔ)所灭之后，黄姓族(zú)人(rén)散居(jū)各处。

　　其中有一(yī)支(zhī)迁到今江陵(líng)、荆州，形成秦时著名的江(jiāng)陵黄氏；有一支迁到(dào)江夏安陆（今湖北云梦县东南），成为汉代著名(míng)的江夏黄氏(shì)。

　　总之，秦汉(hàn)之时，黄姓已(yǐ)称盛于(yú)长(zhǎng)江中游以及河南、安徽等地。

　　黄姓大举(jǔ)南迁始于西(xī)晋末年，到了宋(sòng)代，黄氏已经遍及全国(guó)，但以南方的分(fēn)布最为广(guǎng)泛。

　　 黄氏家族(zú)主要聚集在那(nà)里? 在金(jīn)华黄(huáng)氏大裂变的同时，作为(wèi)金华所自出的(de)新安黄(huáng)氏(shì)也经(jīng)历了同样(yàng)的(de)裂变(biàn)和(hé)分(fēn)析。

　　据追(zhuī)远堂(táng)《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他族谱的(de)记载，在宋元以来近千(qiān)年历(lì)史演(yǎn)化(huà)的(de)过程中，新安黄墩黄氏(shì)宗(zōng)族，由隋(suí)唐时(shí)期的一个江夏分支，竟成为一(yī)个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓(xìng)大宗族，散布在东南，主要是江西、安徽、浙江三省各地。

　　兹将各支始祖及其派份、来源开列(liè)如下，若你是黄姓子孙，或许会从中发(fā)现(xiàn)你们(men)家族(zú)血缘之(zhī)根：

　　 新(xīn)安(ān)黄氏 始迁祖黄寻，江夏九世(shì)黄积之子，自(zì)江夏始(shǐ)迁新安黄墩(dūn)。

　　 黄(huáng)屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄章，江夏(xià)二(èr)十(shí)世(shì)、新安十一世黄德之子，自黄墩始迁(qiān)歙县(xiàn)黄(huáng)屯(tún)。

　　 潭渡黄氏 始迁祖黄(huáng)芮，江夏二十三世、黄(huáng)屯(tún)三世黄光之(zhī)子，自黄(huáng)屯迁歙县潭(tán)底。

　　 下(xià)市黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思，江夏三十六(liù)世、潭(tán)渡十三世黄大之(zhī)子(zi)，自潭(tán)渡始迁歙(shè)县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖(zǔ)黄裕，江夏(xià)四(sì)十七世、潭渡二十七世黄义之子，自(zì)下(xià)市迁(qiān)潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖黄享寿，江夏三十九世(shì)、潭渡十(shí)六世黄佛之子(zi)，自潭(tán)渡迁歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟(zhōu)，江夏四十世(shì)、潭渡十七世黄永韶之子(zi)，自潭(tán)渡迁安徽宿松县。

　　 古(gǔ)关黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄贵一，江夏四十世、黄屯二(èr)十世黄(huáng)X之(zhī)子，自(zì)黄屯迁古关。

　　 左(zuǒ)曰黄氏 始迁祖黄仪，江夏二十六(liù)世、新(xīn)安十(shí)七世黄士尧之(zhī)子，自黄墩迁安徽祁门县左田(tián)。

　　 盱(xū)眙黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄思道(dào)，江夏二十八世左(zuǒ)田(tián)二(èr)世黄逊之子，自左田迁(qiān)江苏盱眙县(xiàn)。

　　 古城黄氏 始迁祖黄修，江夏三十二世、左田六(liù)世黄(huáng)叔宏之子(zi)，自(zì)左田始迁安徽(huī)黟(yī)县古(gǔ)城(chéng)。

　　 西城(chéng)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄继感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜雄，江夏三十(shí)三(sān)世、古(gǔ)城一世黄修之子，自古城塘迁(qiān)歙西城。

　　 石山黄氏 始迁祖黄志芳，江夏四十五世、左田十(shí)九世黄胜之子，自(zì)西城塘(táng)迁石山。

　　 横冈黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志宏，同(tóng)为黄胜之子， 自(zì)西(xī)城塘迁歙县(xiàn)横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一世、左田五世黄瑰之子，自左(zuǒ)田迁安徽婺源(yuán)县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁祖黄立初，江夏三(sān)十二世、左田六世黄叔(shū)仲(zhòng)之子，自鲍汀源迁(qiān)歙县横槎。

　　 石(shí)门(mén)黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱初，同(tóng)为黄(huáng)叔仲(zhòng)之子， 自鲍汀(tīng)源迁歙(shè)县石门(mén)坳。

　　 茗园(yuán)黄氏 始迁祖黄(huáng)希升，江(jiāng)夏三十六世、横(héng)搓四世黄(huáng)明(míng)同之子，自(zì)横搓迁(qiān)江西饶州德兴(xīng)县茗(míng)园。

　　 资(zī)兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公，字仙琚，后唐同(tóng)光3年（925）自桂(guì)林官(guān)楚郴资兴(xīng)县令，任满择居城治(zhì)之西。

　　十(shí)一世文嵩公再迁(qiān)清江，文宪(xiàn)公迁(qiān)汝城楼江，文权公迁乐(lè)昌樟村。

　　至(zhì)1949年，已传47代，共75200人，仍以资(zī)兴居住最多(duō)，其他分布(bù)于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及(jí)广(guǎng)东仁化、乐昌、曲江，江(jiāng)西遂川、上犹等地。

　　族谱创修(xiū)于宋嘉(jiā)泰3年(nián)（1203），元至(zhì)正8年（1348）续修(xiū)，明嘉靖2年(nián)（1523）三修，天启5年（1625）四修，清时又修五次，1947年十修。

　　 永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新公，元(yuán)进士，湖南潭(tán)州路(lù)达鲁花赤总管。

　　生子二：华甫、兴甫(fǔ)，兴甫籍(jí)湘潭；华(huá)甫迁永兴县(xiàn)右厢长富(fù)坊。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳桥(qiáo)市黄氏(shì) 明万历间由耒阳布(bù)美村(cūn)迁此。

　　族人分布于本乡大富口、陈家边、黄家(jiā)图三村。

　　 桂(guì)阳泗洲黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖无銮公，清(qīng)康熙53年(nián)（1714）由江西吉安(ān)府龙泉县(xiàn)迁(qiān)泗洲寨(zhài)欧(ōu)菜(cài)园定(dìng)居。

　　 宜章白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公，字时举，原(yuán)居衡山(shān)，唐大历3年(nián)（768）进士(shì)，初任(rèn)广东南海县县令(lìng)，旋升连州刺(cì)史，任满后择连州松柏山居之。

　　生子二：起顺(shùn)、起宋，长子起顺，字大化，唐元和3年(nián)（808）由松柏山迁居宜章县西(xī)南五十里浆水(shuǐ)，子孙分布(bù)于浆水村附近，少数居(jū)湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

　　至1948年，已传41代，共约2万余人。

　　宗(zōng)祠(cí)、家庙、族立学校俱设浆水(shuǐ)村。

　　1941年十(shí)五修族谱。

　　 宜章(zhāng)白沙乡龟(guī)爻黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公，唐季由广西桂林(lín)宦游郴(chēn)，后卜居宜章招募堡。

　　至二十六世子琛公(gōng)，元......>>

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