三(sān)晋(jìn)大地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿是(shì)“三晋大地”有两(liǎng)种意思：指中国(guó)的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故(gù)地的。

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三晋大地是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的(de)是(shì)哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思：1、指(zhǐ)中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏国、韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称，作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分(fēn)晋，山(shān)西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国(guó)六卿，公元前453年，三家(jiā)联手在晋阳城打败(bài)晋国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋国，前403年，周天子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋，其地约当今之山西省、河南省中部北部、河(hé)北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋(jìn)统指山西(xī)。

三晋大地指的(de)是那(nà)三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是(shì)指那三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国(guó)、乱含韩国三国(guó)的(de)合(hé)称，作为地理使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是(shì)指山(shān)西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋(jìn)文化

　　从现有的文献看，道(dào)家的传播(bō)大体(tǐ)可分为南北(běi)两(liǎng)大方面。

　　北方方面(miàn)又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐国(guó)的黄老学派一支，其共同(tóng)特点是以“道”为根本重建人文世(shì)界(jiè)，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的(de)自(zì)由亦即(jí)“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系的三(sān)晋(jìn)的一支(zhī)有《文子》一书。

　　过(guò)去(qù)普遍认为(wèi)《文子》是伪书，是(shì)后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的(de)无为(wèi)、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在(zài)人后的宗旨出发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与(yǔ)文子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦是无谓的设(shè)辞，文子是晋(jìn)人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的学(xué)术背景正(zhèng)以三晋的(de)史学为背景，这与我们(men)对老子学术背景认(rèn)识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中(zhōng)，即含有文(wén)子之(zhī)学的(de)内容，即是说文(wén)子之学在北方的(de)影响直(zhí)至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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