太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排(pái)位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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