十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性。一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不

　　诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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