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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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