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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治(zhì)国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗yī)种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的(de)目(mù)的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhā被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗i)、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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