关于(yú)鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯真正的(de)尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生(shēng)活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文(wén)字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹(chuī)灯”是(shì)传说中(zhōng)摸(mō)金派的不传之秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能(néng)开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出(chū)，不可(kě)取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的(de)一条(tiáo)活(huó)人(rén)与死人(r阴肖是指哪几个肖én)的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来(lái)说(shuō)应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪(péi)葬(zàng)，但是后来被封师古挖断(duàn)地脉(mài)没能(néng)成仙，不过由(yóu)于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最(zuì)后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八(bā)一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列(liè)形(xíng)式的文字冒(mào)险故(gù)事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说(shuō)中摸金(jīn)派的(de)不传之秘，意为进入古(gǔ)墓(mù)之中先在东南角(jiǎo)点燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能开棺，如(rú)果(guǒ)蜡(là)烛(zhú)熄(xī)灭，须(xū)速(sù)速(sù)退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契(qì)约(yuē)，千(qiān)年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其实当时的尸仙应(yīng)该是(shì)封师古(gǔ)。准确地(dì)来说应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在(zài)乌羊(yáng)王(wáng)陵(líng)寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古(gǔ)挖断地脉没(méi)能成仙，不过由(yóu)于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了(le)。

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