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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常(chán什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型g)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的长处：什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人(rén)前去说(shuō)服(fú)他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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