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为(wèi)学患无疑 疑(yí)则有进也(yě)的拼音，为学患无疑 疑则有进也(yě)的意思拼音

　　出自宋代(dài)陆九渊《陆九渊集(jí)·语录下》中的一句话，阐述(shù)了(le)陆九(jiǔ)渊的伦理思想(xiǎng)。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则有进，小疑则(zé)小进，大疑则大(dà)进。

　　译(yì)文(wén)：

　　做学问最害怕的(de)是没有疑(yí)问，有(yǒu)疑问(wèn)才能有(yǒu)进步的空间。

　　有小的疑问就会有小的进步(bù)，有大的疑(yí)问(wèn)就会有大的进步。

　　注释：

　　①患：怕，担(dān)心。

　　②无疑(yí)：没有疑问，确(què)凿～。

　　③大疑(yí)则大进(jìn)：你有大的(de)的(de)疑问和困惑并去思考，则会有大(dà)的(de)进(jìn)步。

　　怀疑这东(dōng)西，是觉醒(xǐng)领(lǐng)悟的基础。

　　赏析：

　　“为学患无(wú)疑(yí)，疑(yí)则有进”体现了辩(biàn)证否定观，既(jì)肯(kěn)定又否定，既保(bǎo)留又克(kè)服；

　　“为学之实，故(gù)在践(jiàn)履”“物有甘苦，尝之者识”体现了(le)实践是(shì)认识的来源；

　　“学如(rú)不及，犹恐失之(zhī)”形容学习勤奋，进取心强，体现了意识的能(néng)动作用(yòng)。

　　书(shū)籍简介：

　　《陆九(jiǔ)渊集》于《象山先(xiān)生全集》的卷次一仍其(qí)旧，共有(yǒu)正文三十六(liù)卷，只(zhǐ)是加有一个(gè)前言(yán)和附录。

　　附录包括各本序跋、朱熹(xī)之书信和《象山学案(àn)》案语等史料。

　　陆九渊的教(jiào)育思(sī)想散见于《陆九渊集》的(de)各卷之(zhī)中，其中以《语录(lù)》(卷三十(shí)四、卷(juǎn)三十(shí)五)较为集中。

　　陆九渊(yuān)一生(shēng)不注重著(zhù)书立说(shuō)，其语录和少量(liàng)诗文由其(qí)子陆持之(zhī)于开(kāi)禧元年（1205）汇(huì)编成《象山先生集》，共计(jì)36卷，并(bìng)由其学生于(yú)嘉定(dìng)五年（1212）刊行。

　　1980年(nián)1月中(zhōng)华(huá)书局(jú)整理为《陆九渊集》出(chū)版发行。

　　作者简介：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年(nián)1月(yuè)18日），字(zì)子静，抚州金溪（今江西省金溪(xī)县(xiàn)）人，南宋哲学家(jiā)、官员(yuán)，陆王(wáng)心学的代表(biǎo)人物。

　　因书斋名“存(cún)”，世(shì)称存斋(zhāi)先生(shēng)。

　　又因(yīn)讲学于象山书院(yuàn)，被(bèi)称为“象山(shān)先生”，学(xué)者常称其为“陆象山”。

　　陆(lù)九(jiǔ)渊于宋孝(xiào)宗乾道八年（1172年）进(jìn)士及第(dì)，初调靖安主簿(bù)，历国子(zi)正。

　　有感于靖康(kāng)时事(shì)，便(biàn)访勇士，商(shāng)议恢复(fù)大略。

　　曾上奏(zòu)五事(shì)，遭给事中王信所驳(bó)，遂还乡讲学。

　　绍熙(xī)二年（1191年），升(shēng)知荆门(mén)军，甚有(yǒu)政绩。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年十二月（1193年1月(yuè)），陆九渊(yuān)逝世，年(nián)五十(shí)四。

　　嘉定十年（1217年），追谥“文安(ān)”。

　　陆九渊为宋明两代“心学” 的开山(shān)之祖，与朱熹齐名。