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首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来(lái)看一下！

杞人忧天文言文原文

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻(fān)译

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就(ji首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式x;'>首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式ù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

杞人忧天的故(gù)事(shì)

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。