夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他(tā)部族之间争夺(duó)联盟(méng)首领(lǐng)的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的(de)一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中(zhōng)西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更(gèng)接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到(dào)前(qián)1600年结(jié)束，距(jù)今（2019年(nián)）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹传位于子启，改变了原始部落的(de)禅让制，开创中国近(jìn)四(sì)千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝(cháo)为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的(de)真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一(yī)个古(gǔ)代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教(jiào)科书中即将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道夏朝(cháo)历史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政(zhèng)等不多的(de)几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界开始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史视为传说时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系(xì)，政(zhèng)治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济(jì)上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与(yǔ)周(zhōu)围其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述(shù)表(biǎo)明(míng)，夏(xià)部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始(shǐ)居(jū)住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对(duì)禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏(xià)羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南(nán)豫(yù)北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是中国(guó)第(dì)一(yī)个(gè)古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定义为历史上第(dì)一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代(dài)，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等(děng)不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始重新(xīn)检讨上(shàng)古史事，其中就包(bāo)括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科—夏朝

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