赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书(shū)上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行(xíng)了0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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