吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思,吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思(sī):美丽的。
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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法
意思:美(měi)丽。出(chū)处:战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。
《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文节选邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余(yú),而(ér)形貌昳丽。
朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。
忌不自信,而复(fù)问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰(yuē):“徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也?”旦日(rì),客从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。
”明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也(yě);
妾(qiè)之美(měi)我者,畏我(wǒ)也;
客之美我者,欲(yù)有求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu),而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。
有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对他的妻子说(shuō):“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城(chéng)北的(de)徐公齐国的(de)最美的(de)男子。
邹忌不相信自己(比徐公(gōng)美),于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说:“我和徐(xú)公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽(lì)?”妾说(shuō):徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访,邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。
”
又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽;
看着镜(jìng)子里的自己,更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);
我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。
”
邹忌(jì)简介(jiè)邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。
《史武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数记》亦作驺(zōu)忌,齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治(zhì),修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。
吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思
意(yì)思:美丽。
出处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明日徐公来,孰视(shì)之,自(zì)以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如(rú)远甚。
暮(mù)寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾(qiè)之美我者(zhě),畏我也(yě);客之(zhī)美我者,欲有求于我(wǒ)也(yě)。
”
译(yì)文:又过(guò)了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。
傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我美,是偏爱我;我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。
”
扩展资料
文章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng),善于思(sī)考,勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。
又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象,和(hé)革除弊端(duān),改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。
告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功。
文章以“孰美”的问答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī),寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事(shì)有机(jī)地联系起(qǐ)来。
由自(zì)己的“敝(bì)”,用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。
邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活体悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言(yán)路,改革弊政(zhèng),整顿吏(lì)治,从(cóng)而收到很好的效果。
创作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各(gè)国间的兼并战争(zhēng),各统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数激烈。
在(zài)这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上。
他们以自己(jǐ)的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的(de)主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人(rén)为(wèi)策士或(huò)纵横家。
他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服务,并且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。
各国统治者也认识到(dào),人心的向背(bèi),是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。
<武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数p> 失去了民(mín)心,国家的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支持(chí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了