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掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理是(shì)什(shén)么(me)，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精美的(de)大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么(me吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改(gǎ吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思i)变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不(bù)喜欢的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客(kè)观存(cún)在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西(xī)，它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不利，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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