推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。
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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释
推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。
一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。
看到(dào)的人感到很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng),思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù),不(bù)知道要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开,共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一(yī)次(cì),首(shǒu)次(cì)。
赴举:参(cān)加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时(shí)代(dài)理。
仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)乔丹有多高、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。
古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù),一(yī)直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟乔丹有多高咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。
时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府。
留(liú)连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好友。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。
乔丹有多高下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试(shì),在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来(lái),便在驴(lǘ)背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开了(le)眼前的事物,不知(zhī)道要回避(bì)。
韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ),互(hù)相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始(shǐ):最(zuì)初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂(sòng)。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。
讶(yà):对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。
留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。
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”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。
开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交。
很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了