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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北(běi)海海(hǎi)神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问(wèn)一答一气呵成，构成本篇府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实(shí)不吃(chī)，不(bù)是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认(rèn府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)识事物的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国(guó)君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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