社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都(dōu)是提(tí)倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对于(yú)世界(jiè)上(shàng物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对(duì)龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的(de)博物馆物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖还存(cún)有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也(yě)发表了自己的(de)想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等一(yī)些地方发(fā)生的(de)怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们往往会用各(gè)种科学的(de)解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者(zhě)说龙一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国家(jiā)层面承认(rèn)一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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