相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯(w台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ān)穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神。

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