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一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于(yú)公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代以及公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结(jié)束(shù)，公元1世纪是(shì)什么年代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年(nián)到多少年，公元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年(nián)对应中国的(de)朝代(dài)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)。

　　世纪，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为2一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗1世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不(bù)论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然(rán)后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨论儒家(jiā)经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史(shǐ)上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。