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禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。