扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范(fàn)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品。

　　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音trong>扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文(wén)章中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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