在关于(yú)东方朔(shuò)的传说中有(yǒu)很多不可思议(yì)的(de)神(s16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长hén)话传(chuán)说，而怪哉虫就是其中(zhōng)之(zhī)一，东方朔更是说这个(gè)怪(guài)哉虫(chóng)是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气(qì)所化，而遇到酒水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然(rán)将(jiāng)信将疑但照做(zuò)后真的(de)应(yīng)验了，而(ér)究竟这个怪哉虫实(shí)际上是个(gè)什么东西？现实(shí)生活里真的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会(huì)真的融(róng)化(huà)呢？关于(yú)它们有没有(yǒu)科学解释(shì)？随着(zhe)小编一起(qǐ)来了解！

据说怪(guài)哉虫(chóng)的出(chū)现和汉武(wǔ)帝还有一定(dìng)的(de)关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉(quán)宫的路(lù)上，看到一(yī)种红色的(de)小(xiǎo)虫，头部的眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是汉(hàn)武(wǔ)帝就把(bǎ)东方朔叫过来让他(tā)辨认，认为(wèi)见多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东(dōng)方朔告诉汉武帝说这种虫子的(de)名字叫(jiào)做“怪哉”，而这(zhè)种虫子(zi)之所以出现(xiàn)，是因(yīn)为此地是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关(guān)押过(guò)很多的无辜之人，于是老百(bǎi)姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这(16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长zhè)感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东方朔，该怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东方(fāng)朔则(zé)说：“但(dàn)凡16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长有忧(yōu)愁(chóu)的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将(jiāng)虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消(xiāo)散(sàn)。这个怪(guài)哉虫(chóng)的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实(shí)明眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更(gèng)深的意味(wèi)：劝汉武帝要(yào)善待百(bǎi)姓。

看起(qǐ)来还是(shì)挺让人不能理解(jiě)的，究竟(jìng)怎么用(yòng)科学解释(shì)去(qù)诠释(shì)这种现象呢(ne)？而(ér)现实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠谱(pǔ)的了(le)，而如(rú)果真是如此，那现实中岂不是应该有很多这样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园到三味(wèi)书屋》也提(tí)起过这种(zhǒng)怪哉(zāi)虫，鲁(lǔ)迅先生小(xiǎo)时候(hòu)也偶(ǒu)然(rán)听(tīng)得这则传说，对于那个年(nián)纪的(de)男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先生提出的(de)第一(yī)个(gè)问(wèn)题就是：“先(xiān)生，‘怪(guài)哉’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老先生十(shí)分传统，对(duì)于这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起(qǐ)脸(liǎn)孔的回答让鲁迅先生在私塾中再也没(méi)有问(wèn)先生这(zhè)类似的问题(tí)，同时也(yě)让鲁迅知(zhī)道了“做学生的是(shì)不(bù)应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊(yuān)博(bó)的宿儒，绝不(bù)至于(yú)不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是(shì)不愿(yuàn)意(yì)说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从那个私塾先生的丑态(tài)也(yě)体味得出(chū)这种意味。

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