皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的(de)途径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈(guī)依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人(rén)的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质(zhì)和功德都(dōu)是完(wán)成裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思了(le)皈依(yī)三宝。

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