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娜能组成什么词，娜字能组什么词语扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(sh娜能组成什么词，娜字能组什么词语ū)写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活(huó)了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下(娜能组成什么词，娜字能组什么词语xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。