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世(shì)界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的(de)权威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育(yù)，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(x夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁īn)目(mù)中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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