高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思是高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子(zi)期也(yě)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼>

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高超的(de)掏耳(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼ěr)朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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