龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关(guān)于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都粤西是指什么地方以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发(fā)展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的(de)人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)在自己的(de)发展过程中，曾受到来(lái)自(zì)印(yìn)度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有(yǒu)将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大(dà)多(duō)是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜(bài)各种比人(rén)类更(gèng)强大(dà)的自然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的(de)发展观；兼容(róng)并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是(shì)龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着(zhe)中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了其(qí)社(shè)粤西是指什么地方会进步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起平坐，於(yú)是(shì)韩(hán)国(guó)的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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