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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才(cái)能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了(le)统(tǒng)治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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